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为了应对一波神父退休的浪潮，以及由于职业减少而导致的神职人员短缺，克里教区正在为一种以俗人为核心的新型教堂奠定基础。

这种从依赖牧师到以人为中心的教会的转变将是“激进的”。此举被宣传为爱尔兰教会有史以来遇到的最戏剧性的变化之一，用一位负责此事的战略家的话来说，这是“循环而不是自上而下”。

上周末，克里主教雷·布朗(Ray Browne)向克里的天主教徒发出了一份公开的“邀请”，要求他们挺身而出，为确保教会的未来发挥作用。

到5月底，当咨询期结束时，人们希望能建立一个更清晰的愿景。相关人士称，这是一个“成败在此一举”的时刻。

天主教神父协会的罗伊·多诺万神父说，这封牧函呼吁“以一种完全不同的方式处理所有事情”。

它也反映了去年爱尔兰主教会议途径国家指导委员会委托向所有主教提交的研究结果。

多诺万神父说，这包括神父必须放弃权力，而平信徒接受号召，变得更加积极。

“这需要一种激进的、不同的圆形教会，”他补充说。

他说，克里教区是26个教区中最大的教区之一，有53个教区延伸到北科克和西科克，在过去15年里引入的变化方面可能比其他教区更先进。

没有司铎的教区

由于死亡、退休和职业的急剧下降，克里现在的教区比牧师还多，有41名牧师负责53个教区的教区。

现实情况是，克里现在没有一个教区有全职牧师，或者，正如布朗主教所说，现在没有一个牧师在自己的教区全职。未来三年将有多达五名退休人员，而近年来只有两名神职人员被任命，第三名神职人员有望被任命。

现在有15个教区没有牧师，这些教区被归类为所谓的牧区，和以前的教区一样。牧师基本上为一群教区服务。

即使是现存最大的教区也承受着压力。25年前，该教区的所在地基拉尼教区有6名牧师，现在有3名。

然而，牧区的做法只是一个短期的解决方案，并不能确保教会的生存——这是布朗主教上周日谈到的，当时他说，鉴于即将到来的退休，教区和牧区正在进行审查。

“挑战迫在眉睫，”主教说，并求助于克里圣人、六世纪航海家布兰登(Brendan)的帮助。

戈德利神父Gearóid是教区牧灵主任。他承认正在发生的变化对这个国家的天主教徒来说是激进的。

这对我们在爱尔兰的公司来说是一个巨大的转变。在这里，我们传统上有一个现成的模型。牧师提供。人们就像消费者。现在我们正在转向一种模式，牧师将不会在那里。

“人数的减少迫使我们做我们所做的事情，而不是牧师提供的方式。爱尔兰的牧师人数非常多，非常多。”

但这位牧区领袖相信，这一变化，如果经过充分谈判，将会带来一个更有活力的教会。

“它将是圆形和公共的，而不是自上而下的。”

他说，教皇弗朗西斯来自拉丁美洲，他的背景是，由于牧师短缺和教区的规模，平信徒更加重要。戈德利神父指出，教皇热衷于推动梵蒂冈第二届会议引入的那种非神职人员教会。

在更多的神父被任命之前，这些改变不是权宜之计——不可能回到以神父为中心的模式，在肯尼亚呆了多年的Godley神父说

培训外行

牧区主任认为培训平信徒是关键。目前，嘉里有26位平信徒正在修读平信徒牧灵领袖证书。这是与利默里克的圣母无原罪学院合作的两年半课程。

戈德利神父说:“教会真的是关于人和社区的，帮助人们树立主人翁意识。”

当被问及这些建筑时——有些教区有两三个教堂——他说，这些教堂将被重新利用。

的执事

在其他几个教区之前，克里引入了执事的角色。这是一个全是男性的办公室。教区有史以来首次有六位常任执事。

例如，所有受洗的人都可以欢迎葬礼进入教堂——现在很多教区都有葬礼小组——被任命的执事负责洗礼和主持婚礼，并协助牧师主持弥撒。

蒂·奥康纳(Thady O 'Connor)是卡斯尔岛-斯卡塔格林和库罗的执事。

如今60多岁的奥康纳已经退休，他对教会的热爱始于他在家乡基尔卡明当祭台侍从的时候。这件事一直伴随着他。他一度想成为一名牧师。“那是在我年轻的时候，但是卡梅尔(他的妻子)出现了，”他说。

2017年，经过四年的学习，首先是一年的辨别，参与者和监督者都决定是否适合，奥康纳被任命为执事。

已婚的执事，四个成年子女和三个孙子的父亲，给了他一个额外的维度。

“洗礼是通往所有圣礼的大门。我定期接受洗礼，并能以父亲和祖父的身份分享。人们可以认同这一点。”

他毫不怀疑人们热衷于参与教会和精神活动，“尤其是在克里”。

“我绝对相信俗人会站出来。克里尤其幸运。雷主教已经开门了。”